“Quando te lo dico, un gatto deve avere TRE NOMI DIVERSI.

Innanzitutto c'è il nome che la famiglia usa quotidianamente ,

 Come Pietro, Augusto, Alonzo o Giacomo,

Come Victor o Jonathan, George o Bill Bailey—

 Tutti nomi sensati di tutti i giorni.

Ci sono nomi più fantasiosi se pensi che suonino più dolci,

 Alcuni per i gentiluomini, altri per le dame:

Come Platone, Admeto, Elettra, Demetra...

 Ma tutti quei nomi sensati di tutti i giorni,

Ma ti dico, un gatto ha bisogno di un nome particolare ,

 Un nome che è particolare, e più dignitoso,

Altrimenti come può tenere la coda perpendicolare,

 O allargare i suoi baffi o amare il suo orgoglio?

Di nomi di questo tipo, posso darti un quorum,

 Come Munkustrap, Quaxo o Coricopat,

Come Bombalurina, o anche Jellylorum—

 Nomi che non appartengono mai a più di un gatto.

Ma sopra e oltre c'è ancora un nome rimasto ,

 E questo è il nome che non indovinerai mai;

Il nome che nessuna ricerca umana può scoprire—

 Ma IL GATTO IN STESSO LO SA, e non confesserà mai».


-TS Elliot, poeta americano

Questa poesia intitolata "The Naming of Cats" del famoso poeta americano TS Elliot, che è anche l'autore di "The Waste Land", l'opera poetica più influente del ventesimo secolo. Sebbene a prima vista sia una poesia apparentemente astratta, il significato dietro questa poesia è profondamente profondo.

'The Naming of Cats' è la manifestazione più famosa dell'antico detto giapponese secondo cui “Un individuo ha tre facce”. Si tratta del comportamento umano, che è un concetto incredibilmente complesso in quanto ci sono molti strati per chiunque, inclusa la loro educazione familiare, personalità, atteggiamenti, cultura, emozioni ed esperienze nella vita, per non dire altro. Tuttavia, nel cercare di capire noi stessi e in linea con la pratica della consapevolezza, dobbiamo prima realizzare ed esplorare le molte sfaccettature di noi stessi in modo da essere maggiormente in grado di interagire e reagire alle situazioni che ci circondano. Ciò significa tentare di decifrare il nostro codice comportamentale, che spesso è il più difficile perché la maggior parte delle volte semplicemente non abbiamo uno specchio intorno per mostrarci come agiamo o reagiamo.

Prima di confonderci con tutto il mumbo-jumbo a cui sono adatti solo gli psicologi professionisti, forse possiamo prima guardare le tre facce principali del nostro "sé".

“Il nome che la famiglia usa quotidianamente”: il volto che mostriamo al mondo

Questa è anche la "faccia" più usata e con cui la maggior parte delle persone ci conoscerebbe. Poiché viviamo in questo vasto mondo, inevitabilmente incroceremo migliaia di persone. Un numero enorme di queste persone che incontriamo sono incontri brevi, come turisti nella nostra vita. Proprio come trattiamo un turista di un altro paese, tendiamo a mostrare una maggiore ospitalità, dando loro una buona impressione di noi, soddisfacendo le loro esigenze e mostrando solo i nostri lati attraenti.

Naturalmente, qualsiasi persona logica saprebbe di non fidarsi degli estranei come ci fidiamo della nostra famiglia. Allo stesso modo, è probabile che siamo vaghi nel parlare o agire con queste persone e ci ritroviamo ad attenerci a un comportamento culturalmente e socialmente accettabile ea parlare di argomenti molto generali per non sembrare "fuori".

Ironia della sorte, questa faccia è la faccia più estenuante da indossare a causa di tutte le liste di controllo cautelative e delle decisioni consapevoli che dobbiamo prendere mentre interagiamo con gli altri, come pensare a noi stessi “È giusto farlo? Sembrerà strano se lo facessi? Se lo faccio, avranno un'impressione sbagliata di me?

“Un nome particolare”: il volto che mostri a familiari e amici

Questo volto è riservato alle persone speciali della nostra vita a cui teniamo di più, come i nostri familiari e i nostri migliori amici, anche se provengono da momenti diversi della nostra vita.

I nostri momenti migliori sono spesso trascorsi con loro e loro conoscono le nostre battute interne. È molto più comodo stare con loro perché siamo più "noi stessi", senza bisogno di formalità o costantemente "pensando per gli altri". Quando anche tu sei nei guai, è probabile che le persone a cui mostri questo volto siano lì per te, per confortarti ed essere il tuo sostenitore.

In risposta, facciamo lo stesso anche per queste persone entrando in quello che molti chiamano il gruppo comportamentale premuroso e amorevole, per aiutarle, essere presenti con loro e fare il possibile per assicurarsi che siano felici.

È interessante notare che questa è probabilmente la faccia che hai durante la maggior parte delle volte in cui provi gioia e felicità ed è la faccia più vicina che chiunque altro avrà di te.

“Un nome rimasto”: il volto che mostri solo a te stesso

Soprannominato il volto della solitudine, questo volto è quasi come uno specchio, che riflette il nostro io più vero quando nessun altro lo vede. È anche la faccia più complessa che abbiamo.

Come un narratore onnipresente, è la faccia che ci fa sentire in colpa mentre la nostra prima faccia dice a qualcuno che quel vestito gli sta bene perché vuoi raggiungere il tuo obiettivo di vendita e la faccia che piange quando la tua seconda faccia dice ai tuoi cari che tu stanno bene.

Anche se è il nostro volto più vero, contiene alcuni dei nostri momenti più dolorosi e più bui ed è il volto più bisognoso ma anche più trascurato da noi stessi.

Ora che ci rendiamo conto delle tre facce che mostriamo alle persone, siamo più consapevoli di quanto spesso e per quanto tempo le mostriamo. Questo è essenziale per farci capire quando ci siamo esauriti troppo e ci avverte quando stiamo trascurando i nostri cari o noi stessi. Quando ciò accade, puoi dare un'occhiata al nostro articolo sull'amor proprio per idee da ricaricare.

agosto 31, 2020 — August Berg